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彩票,是一場深刻的修行

Yi葉知秋

2025-03-06 02:03:38

经曰:放下屠刀,立地成佛。现世堪奇,许多原本不玩彩之人,却自以为对彩票悟道极深,开口闭口满脸不屑,以为所有玩彩之人,不过一群痴人,总有开悟他者的冲动。殊不知,于玩家言,彩票其实是一场深刻的修行。凡事执于一端,看另一端,皆定成迷,非到从迷中走出来,方可悟得一些,于玩家是,于看客亦如是。

  有一个古老的传说

  想起一则故事:

  “宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得,而身为宋国笑。”

  人云亦云之时,未觉此事有何不妥。一个愚笨之人,为天下所笑,似乎也找不到同情的理由。然正如王小波重读《驴子与人》的故事时,正话反说,将一句原为“走你的路,让别人去说吧”的经典改写为“闭上你的嘴,让人走路吧”,同样能给人以极强的震撼。当我换一个思路再去看守株待兔,其实,真的就笑不出来。守株而待兔,原本就够失败,何况千万年后,可怜的农夫还一直身背这样一个骂名,抬不起头。想问:是他没走出来,还是我们一直陷在其中?

  不妨当下逆袭,改换一个角度。因兔走触株,而决定释其耒、守株,其实象极了“由表及里,推相至道”,这种归纳法不正是我们最为常使用的工作方法么?现实世界中,类似的决策几乎天天可以看到,我到并非看到有谁去笑话。兔不可得,方为宋国笑,若兔已得,笑又从何起?故事的结局恐怕就得重新设计。

  探究一下其实质。兔为何不可得?解此迷底,不得兔之缘由,细分起来,不外如下:兔走触株,是一个小概率事件。小概率就小概率吧,悲的是还将小概率当成了大概率,结果当然是兔不可得,为天下笑至今;更深层面甚可说还涉及到哲学概念。诸事万物到底是机械决定还是概率决定?因A有B,所以见A就必B,这是机械的因果决定论;而在概率论中,则只说有A则B出现的概率为多少?概率越大越可预期,这是概率决定论。

  误将概率当成因果,也就是哲学上说的偶然与必然的关系,也许这才是宋人为天下笑的真实原因。改变一下条件,我们还看这个故事。如果宋人处在一个兔子成灾的区域,如果其株密不透风,如果此时以猎狗、火枪、众人去穷追林中之兔,迫兔狂奔,触株,折颈而死,得兔的结果恐怕就会大不一样。

  这至少说明一个问题,小概率事件,一旦改变了条件,是有可能转成大概率事件的。从概率的意义上去理解守株待兔,觉得可笑的不是那个老农,而是人类,事实上,我们至今仍未摆脱小概率的纠缠。在一个客观规律未被发现之时,先知先觉者总会有遇上小概率事件的风险,励志者此时头头是道:失败是成功之母,坚持就是胜利。

  原来我们只是看不惯别人。守株原不是不可以待兔,而只是看你是否得免罢了。本人生于水乡,至今乡人捕鱼还有迷魂阵一法。何为迷魂阵?实则是在河流、湖泊中张一九曲回绕之网,静等鱼儿撞网。可怜水中游走的鱼儿,一旦闯入阵中,则成为盘中之餐。也许,这是我们能看到的现代版之守株待兔。

  不妨说说彩票

  引用此典,其实是想说彩票。

  除了守兔,现世生活中,小概率事件其实随处可见。而对小概率关注人数之众者,当属彩票。彩票是什么?于此并不想去抄那些看似严谨,实则为一堆废话的概念、定义什么的。在我看来,彩票无非就是一个随机游戏。严谨一点,借用数学的语言来说,彩票就是一典型的随机事件。说句玩笑话,是这游戏实在太“典型”了:彩票中掺进了太多人的梦想。而梦想与现实不断地碰撞,演绎着人生百态,活脱脱是人生一场深刻的修行。

  社会精英们是很少谈彩票的。正如宋人笑那个守株待兔的老农一样,他们不屑的目光总是那样肆无忌惮地横扫一切!为什么?也许他们有太多可以实现、可以为之奋斗的梦想,也许他们有太多的学识,让他们有理由不相信小概率事件。然而,小概率事件就真的能避开吗?

  小至乘车坐船,大到宏观经济,小概率其实一直伴生在你我左右。纵使上升到哲学和生命的层面,小概率也是一种开始。在一场缠绵之后,数于千万计的精子都会游向卵细胞,而最后穿透卵细胞能形成受精卵的,也只是其中之一。在这个意义上可以说,某个具体生命产生的概率大约也只在千万分之一左右。我不知对小概率事件不屑一顾者,在面对这样一个事实的时候,会作何想?其实,对于可以忽略的小概率事件,为什么还会发生,至今仍无人给出完美的答案。亦如生命的两端,我们熟知的只是从来到去的过程,而来之前、去之后,至今竟也只是未知之迷。

  彩票是一场深刻的修行

  其实,生命是靠欲望支撑的。当我们追寻生命的终极意义之时,往往很难得到结果。诚然,终极关怀意义上的生命只是一个过程。之所以有那么多普通人喜欢彩票,与其说其贪财赌性十足,不如说无非是彩票给了他们一个梦想。连一个微小的希望都不愿放过,如恒河沙数般的玩家,迫切盼望着一个能改变自己的希望。尽管这个梦很虚无,可是,如果一个人连梦都不能做了,那是不是同样很悲衰呢?谁又给权利你去蔑视一个人做梦的权利?

  更多时候,彩票只是一个载体,承载众人欲望的一个媒介而矣,和诸多其他励志的载体一样。现今的社会,在主流崇尚通过艰苦奋斗来改变自己的时候,玩家们有时候往往会迷惑不解,生之有限,力之有限,有几个能真正凭苦斗越过自己的层面?有时候,玩一把,或许更简单。

  显然,彩票不是万能的。在这一场修行中,少有人能真正修成正果。迷于其中,从某种程面上讲,甚或,彩票是有害的。但是,亦如现实社会中存在的一切,又有哪一样是完全无害的呢?站的层面不同,观看的视角不一,解构的思路差异,得到的结果也就会完全不同。无论如何,从概率论的角度来看,成功不过是对机遇的一种把握,那就相当于在一次存在成功与失败两个选项之时,你凭幸运拿到了成功的法码。

  与彩票同理,然待遇之不同者,当属保险。在精算师们细致的工作下,任何一个险种所保的案例,其实都该是一个小概率事件才对。否则,保险公司就只有无限提高保费。很多时候,我们会花费相当的保费,却只为保一个小概率的预外事件。其实,这就是彩票。其实在我的眼里,花20元买下的航空保险,和买10注双色球彩票差不多。因为航班出事的概率和双色球二等奖的概率几乎相当。相当可笑的是,连赔付都差不多。唯一不同的是,前者是当你拿到赔付时,已经身在世外。但是,不会有人因为飞机没有掉下来而后悔,却有人会为买双色球没中奖而烦燥。

  彩票只是一个载体。一个合法的小游戏,让普通人有了更多的乐趣,主观上存一份希望,客观上帮了弱者,不也是一件善事吗?尽管很多时候玩家本身也是弱者。从数字而言,彩票只是彩票,然若细看众人在彩票中的得失表现,有时候彩票就是人生。平地生财,鸡犬升天,喜忧瞬息万变,好不热闹。

  彩票是一场深刻的修行。执于其中若不自拔,如守株而待兔之宋人,是一种痴;据于另一端,非对玩彩者呲之于鼻,嘲笑他们之余,就算见到偶尔撞树的兔子也不捡,未尝不是另一种痴,更何况其后还有善待众生的公益。

  涉猎于彩市多年之后,于此开笔说彩。虽仍晃忽,但也颇觉深刻。或许,玩与不玩,本不过一人之取舍,而若能从看彩票是彩票,到视玩彩如生命,再至此刻彩票依然不过是彩票,亦算得渡过一劫。劫后余生,仍能说彩,真有放下屠刀、立地成佛之感。也许,本不该期许游戏改变世界。所有曾经的痴迷,于瞬间放下,倒真有“明镜亦非台,何外惹尘埃”的大彻大悟。

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