经曰：放下屠刀，立地成佛。现世堪奇，许多原本不玩彩之人，却自以为对彩票悟道极深，开口闭口满脸不屑，以为所有玩彩之人，不过一群痴人，总有开悟他者的冲动。殊不知，于玩家言，彩票其实是一场深刻的修行。凡事执于一端，看另一端，皆定成迷，非到从迷中走出来，方可悟得一些，于玩家是，于看客亦如是。
有一个古老的传说
想起一则故事：
“宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。”
人云亦云之时，未觉此事有何不妥。一个愚笨之人，为天下所笑，似乎也找不到同情的理由。然正如王小波重读《驴子与人》的故事时，正话反说，将一句原为“走你的路，让别人去说吧”的经典改写为“闭上你的嘴，让人走路吧”，同样能给人以极强的震撼。当我换一个思路再去看守株待兔，其实，真的就笑不出来。守株而待兔，原本就够失败，何况千万年后，可怜的农夫还一直身背这样一个骂名，抬不起头。想问：是他没走出来，还是我们一直陷在其中？
不妨当下逆袭，改换一个角度。因兔走触株，而决定释其耒、守株，其实象极了“由表及里，推相至道”，这种归纳法不正是我们最为常使用的工作方法么？现实世界中，类似的决策几乎天天可以看到，我到并非看到有谁去笑话。兔不可得，方为宋国笑，若兔已得，笑又从何起？故事的结局恐怕就得重新设计。
探究一下其实质。兔为何不可得？解此迷底，不得兔之缘由，细分起来，不外如下：兔走触株，是一个小概率事件。小概率就小概率吧，悲的是还将小概率当成了大概率，结果当然是兔不可得，为天下笑至今；更深层面甚可说还涉及到哲学概念。诸事万物到底是机械决定还是概率决定？因A有B，所以见A就必B，这是机械的因果决定论；而在概率论中，则只说有A则B出现的概率为多少？概率越大越可预期，这是概率决定论。
误将概率当成因果，也就是哲学上说的偶然与必然的关系，也许这才是宋人为天下笑的真实原因。改变一下条件，我们还看这个故事。如果宋人处在一个兔子成灾的区域，如果其株密不透风，如果此时以猎狗、火枪、众人去穷追林中之兔，迫兔狂奔，触株，折颈而死，得兔的结果恐怕就会大不一样。
这至少说明一个问题，小概率事件，一旦改变了条件，是有可能转成大概率事件的。从概率的意义上去理解守株待兔，觉得可笑的不是那个老农，而是人类，事实上，我们至今仍未摆脱小概率的纠缠。在一个客观规律未被发现之时，先知先觉者总会有遇上小概率事件的风险，励志者此时头头是道：失败是成功之母，坚持就是胜利。
原来我们只是看不惯别人。守株原不是不可以待兔，而只是看你是否得免罢了。本人生于水乡，至今乡人捕鱼还有迷魂阵一法。何为迷魂阵？实则是在河流、湖泊中张一九曲回绕之网，静等鱼儿撞网。可怜水中游走的鱼儿，一旦闯入阵中，则成为盘中之餐。也许，这是我们能看到的现代版之守株待兔。
不妨说说彩票
引用此典，其实是想说彩票。
除了守兔，现世生活中，小概率事件其实随处可见。而对小概率关注人数之众者，当属彩票。彩票是什么？于此并不想去抄那些看似严谨，实则为一堆废话的概念、定义什么的。在我看来，彩票无非就是一个随机游戏。严谨一点，借用数学的语言来说，彩票就是一典型的随机事件。说句玩笑话，是这游戏实在太“典型”了：彩票中掺进了太多人的梦想。而梦想与现实不断地碰撞，演绎着人生百态，活脱脱是人生一场深刻的修行。
社会精英们是很少谈彩票的。正如宋人笑那个守株待兔的老农一样，他们不屑的目光总是那样肆无忌惮地横扫一切！为什么？也许他们有太多可以实现、可以为之奋斗的梦想，也许他们有太多的学识，让他们有理由不相信小概率事件。然而，小概率事件就真的能避开吗？
小至乘车坐船，大到宏观经济，小概率其实一直伴生在你我左右。纵使上升到哲学和生命的层面，小概率也是一种开始。在一场缠绵之后，数于千万计的精子都会游向卵细胞，而最后穿透卵细胞能形成受精卵的，也只是其中之一。在这个意义上可以说，某个具体生命产生的概率大约也只在千万分之一左右。我不知对小概率事件不屑一顾者，在面对这样一个事实的时候，会作何想？其实，对于可以忽略的小概率事件，为什么还会发生，至今仍无人给出完美的答案。亦如生命的两端，我们熟知的只是从来到去的过程，而来之前、去之后，至今竟也只是未知之迷。
彩票是一场深刻的修行
其实，生命是靠欲望支撑的。当我们追寻生命的终极意义之时，往往很难得到结果。诚然，终极关怀意义上的生命只是一个过程。之所以有那么多普通人喜欢彩票，与其说其贪财赌性十足，不如说无非是彩票给了他们一个梦想。连一个微小的希望都不愿放过，如恒河沙数般的玩家，迫切盼望着一个能改变自己的希望。尽管这个梦很虚无，可是，如果一个人连梦都不能做了，那是不是同样很悲衰呢？谁又给权利你去蔑视一个人做梦的权利？
更多时候，彩票只是一个载体，承载众人欲望的一个媒介而矣，和诸多其他励志的载体一样。现今的社会，在主流崇尚通过艰苦奋斗来改变自己的时候，玩家们有时候往往会迷惑不解，生之有限，力之有限，有几个能真正凭苦斗越过自己的层面？有时候，玩一把，或许更简单。
显然，彩票不是万能的。在这一场修行中，少有人能真正修成正果。迷于其中，从某种程面上讲，甚或，彩票是有害的。但是，亦如现实社会中存在的一切，又有哪一样是完全无害的呢？站的层面不同，观看的视角不一，解构的思路差异，得到的结果也就会完全不同。无论如何，从概率论的角度来看，成功不过是对机遇的一种把握，那就相当于在一次存在成功与失败两个选项之时，你凭幸运拿到了成功的法码。
与彩票同理，然待遇之不同者，当属保险。在精算师们细致的工作下，任何一个险种所保的案例，其实都该是一个小概率事件才对。否则，保险公司就只有无限提高保费。很多时候，我们会花费相当的保费，却只为保一个小概率的预外事件。其实，这就是彩票。其实在我的眼里，花20元买下的航空保险，和买10注双色球彩票差不多。因为航班出事的概率和双色球二等奖的概率几乎相当。相当可笑的是，连赔付都差不多。唯一不同的是，前者是当你拿到赔付时，已经身在世外。但是，不会有人因为飞机没有掉下来而后悔，却有人会为买双色球没中奖而烦燥。
彩票只是一个载体。一个合法的小游戏，让普通人有了更多的乐趣，主观上存一份希望，客观上帮了弱者，不也是一件善事吗？尽管很多时候玩家本身也是弱者。从数字而言，彩票只是彩票，然若细看众人在彩票中的得失表现，有时候彩票就是人生。平地生财，鸡犬升天，喜忧瞬息万变，好不热闹。
彩票是一场深刻的修行。执于其中若不自拔，如守株而待兔之宋人，是一种痴；据于另一端，非对玩彩者呲之于鼻，嘲笑他们之余，就算见到偶尔撞树的兔子也不捡，未尝不是另一种痴，更何况其后还有善待众生的公益。
涉猎于彩市多年之后，于此开笔说彩。虽仍晃忽，但也颇觉深刻。或许，玩与不玩，本不过一人之取舍，而若能从看彩票是彩票，到视玩彩如生命，再至此刻彩票依然不过是彩票，亦算得渡过一劫。劫后余生，仍能说彩，真有放下屠刀、立地成佛之感。也许，本不该期许游戏改变世界。所有曾经的痴迷，于瞬间放下，倒真有“明镜亦非台，何外惹尘埃”的大彻大悟。